بوليس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بوليس (جمع: بوليس) كان الهيكل النموذجي لمجتمع في العالم اليوناني القديم. يتكون البوليس من مركز حضري ، غالبًا ما يكون محصنًا وبه مركز مقدس مبني على أكروبوليس طبيعي أو ميناء ، والذي يسيطر على المنطقة المحيطة (كورا) من الأرض. لذلك ، تمت ترجمة مصطلح بوليس إلى `` دولة-مدينة '' حيث كانت هناك مدينة واحدة فقط ولأن بوليس كان مستقلاً عن أقطاب أخرى من حيث المؤسسات والممارسات السياسية والقضائية والقانونية والدينية والاجتماعية ، كل دولة. كانت في الواقع دولة. مثل أي دولة ، كانت كل بوليس منخرطة أيضًا في الشؤون الدولية ، مع بعضها البعض بوليس والدول غير اليونانية في مجالات التجارة والتحالفات السياسية والحروب. كان للثقافات الأخرى هيكل اجتماعي وسياسي مماثل ، ولا سيما البابليون والإتروسكان والفينيقيون ، ويعتقد أن هؤلاء هم منشئي بوليس كوحدة مجتمعية.

نشأت البوليس من العصور المظلمة التي أعقبت سقوط الحضارة الميسينية في اليونان وبحلول القرن الثامن قبل الميلاد بدأت عملية تحضر مهمة. كان هناك في النهاية أكثر من 1000 بوليس في العالم اليوناني ولكن من بين أهمها أثينا ، وسبارتا ، وكورنث ، وطيبة ، وسيراكوز ، وإيجينا ، ورودس ، وأرغوس ، وإريتريا ، وإيليس. أكبرها كانت سبارتا ، على الرغم من أن مساحة هذه المنطقة تبلغ حوالي 8.500 كيلومتر مربع ، إلا أنها كانت كبيرة بشكل استثنائي ومعظمها بوليس كانت صغيرة الحجم. لكن، بوليس مثل أثينا ورودس وسيراكوز تمتلك أساطيل بحرية كبيرة سمحت لهم أيضًا بالسيطرة على مناطق واسعة من الأراضي عبر بحر إيجه.

إنها كلها جبلية ومظللة ، وبها العديد من الينابيع ... المدينة مزودة جيدًا بالمباني العامة ، وصالة الألعاب الرياضية ، والقواعد ، والمعابد ، والمسارح ، والصور ، والتماثيل ، والأغورا التي تتمتع بموقع ممتاز لجميع الأغراض التجارية.
وصف القرن الثالث قبل الميلاد لبوليس خالسيس (مجهول).

السمات المشتركة

على الرغم من الفرد بوليس لكل منها هويتها الخاصة وتختلف المؤسسات والممارسات الفردية على نطاق واسع بل وتطورت مع مرور الوقت ، وكانت هناك العديد من السمات المشتركة للأغلبية. عاش معظم سكان بوليس في المدينة بدلاً من أن ينتشروا عبر مجتمعات المزارع الصغيرة في المنطقة المحيطة ، وكان قلب المنطقة الحضرية عادةً مكانًا مقدسًا به معبد واحد أو أكثر. منذ القرن الثامن قبل الميلاد ، كانت هذه المباني دائمًا أكثر المباني إثارة للإعجاب في بوليس ، ولكنها في بعض الأحيان كانت منفصلة عن المنطقة الحضرية المناسبة ، ربما للاستفادة من المواقع الطبيعية الأكثر إثارة للإعجاب أو لأن هذه المواقع لها أهمية دينية خاصة. من القرن السابع قبل الميلاد ، كانت المدينة عادة محصنة بسور المدينة (سبارتا استثناء ملحوظ) وتم إنشاء مساحة أغورا للنشاط المدني والتجاري. من القرن الخامس قبل الميلاد كثيرة بوليس عرض أدلة على تخطيط المدن (خاصة في المستعمرات المنشأة حديثًا) مع مناطق محددة من المدينة مخصصة للوظائف الخاصة والعامة والدينية. عديدة بوليس كان لديها أيضًا مساحة مخصصة للتجمع العام ، إما للأغراض السياسية أو للترفيه أيضًا ، على سبيل المثال ، المسرح وصالة للألعاب الرياضية.

في الممارسة العملية ، بغض النظر عن النظام السياسي المعتمد ، كانت السلطة السياسية تهيمن عليها بضع عائلات أرستقراطية.

فكرة أساسية مشتركة بين معظم الناس بوليس هو أن جميع المواطنين الذكور (على الأقل من الناحية النظرية) لديهم حقوق سياسية متساوية على أساس ملكية الممتلكات. في الممارسة العملية ، بغض النظر عن النظام السياسي المعتمد - الطغيان أو الأوليغارشية أو الديمقراطية - هيمنت على السلطة السياسية عدد قليل من العائلات الأرستقراطية التي شغلت لنفسها جميع المناصب المهمة في السياسة مثل عضوية مجالس النخبة والقضاة والرتب العسكرية العليا. أيضًا ، كان هناك مواطنون أغنى وأفقر داخل هذه الهيئات المدنية. مع مرور الوقت ، وخاصة بعد إدخال النقود ، بدأت الطبقة الأكثر ثراءً ، التي كان وضعها في السابق على أساس ملكية الأرض ، في تجميع الثروة من الاستثمارات والقروض التي قدموها ، مما أدى في الواقع إلى زيادة الفرق بين الأغنياء والفقراء.

هوية فريدة

بصرف النظر عن المواطنين الذكور ، تضمنت المجموعات الاجتماعية التي يتكون منها المجتمع اليوناني أيضًا النساء والأطفال والعبيد والعبيد المحررين والعمال والأجانب. يمكن أن تشكل هذه ما يصل إلى 90 ٪ من إجمالي سكان بوليس ، وبالتالي يجب إدراجها وإشراكها في البوليس بطريقة أو بأخرى إذا كان لها أن تعمل كمجتمع متماسك. كانت إحدى طرق القيام بذلك هي إنشاء هوية اجتماعية تميز بوليس عن الآخرين. تم تحقيق هذه الهوية بطرق مختلفة مثل إنشاء مساحة مشتركة حيث يمكن للناس الاختلاط والتواصل الاجتماعي (أغورا). كان آخر هو ممارسة المهرجانات والاحتفالات الخاصة ببولس في تواريخ محددة من العام ، وعادة ما تكون ذات طبيعة دينية ، والتي عززت أيضًا فكرة أن البوليس كان لها مؤسس فريد (غالبًا ما يكون أسطوريًا) وإله راعي.

كانت المؤشرات الأخرى الأكثر عملية للبوليس كوحدة منفصلة هي علامات الحدود ، ورموز القانون المكتوبة ، والعملات المعدنية باستخدام صور محددة تتعلق بتاريخ بوليس (على سبيل المثال ، البومة على العملات الأثينية التي تمثل أثينا ، راعية المدينة) ، والحروب - حيث قاتل الجنود عدو مشترك ، غالبًا لتسوية المطالبات الإقليمية المتنازع عليها ، وإنتاج سلع مميزة (مثل الفخار الكورنثي). تم تعزيز تاريخ المجتمع المشترك أو "الذاكرة المدنية" والاحتفال بها في التماثيل العامة للآلهة المحلية والقادة والمتبرعين والأبطال الرياضيين. أخيرًا ، أسست البوليس مستعمرات في الخارج ، لا سيما في Magna Graecia و Ionia وأصبحت مدينة "أم" وقدمت نقلًا رمزيًا للهوية (على سبيل المثال ، حريق من موقد المدينة) ونقل عملي للأشخاص ومهارات المجتمع (مثل الخزافين) وعمال المعادن).

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

عموم الهيلينية

بالرغم ان بوليس كانت ، إذن ، كل وحدة ثقافية وسياسية فريدة ، والسمات المشتركة المذكورة أعلاه وعوامل أخرى مثل اللغة والمعتقدات الدينية الأوسع تعني أن هناك بعض مشاعر الارتباط بين بوليس. مثل التفكير بوليس غالبًا ما يتم تكوين تحالفات سياسية من أجل الحماية المتبادلة ومن الأمثلة على ذلك اتحاد Delian و Peloponnesian. اتساع نطاق الموقف الهيليني بين بوليس ظهرت في حالتين محددتين - الحروب ضد الأعداء غير اليونانيين (على سبيل المثال الحروب الفارسية في القرن الخامس قبل الميلاد) ومهرجانات عموم اليونان مثل الألعاب الأولمبية التي أقيمت في أولمبيا كل أربع سنوات. عديدة بوليس شاركوا في هذه الأحداث وسعوا إلى الإعلان عن نجاحاتهم فيها من خلال إقامة تذكارات تذكارية وآثار في مواقع مثل أولمبيا ودلفي حيث يراها جميع اليونانيين لقرون بعد ذلك.

في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد ، نشر الإسكندر الأكبر وخلفاؤه فكرة البوليس في جميع أنحاء الإمبراطورية المقدونية في آسيا ، عادةً مع إعادة توطين اليونانيين بصفتهم النخبة الحاكمة وأصبح السكان المحليون مزارعين تابعين. في الفترة الرومانية ، استمرت البوليس كوحدة عاملة ولكنها كانت تابعة لجهاز إمبراطوري أوسع من المقاطعات التي يحددها الرومان. بوليسلذلك ، أصبحت أقل أهمية من حيث السلطة السياسية المستقلة ، لكنها استمرت في كونها مهمة كمزود للفخر المدني على أساس المباني العامة الجميلة وزراعة الفنون والعلوم.


تاريخ بوليس

كانت مقدمة مشروع POLIS بشأن الإدارة البيئية عبارة عن مجموعة من الباحثين المتنوعين الذين يعملون تحت رعاية رئيس البحوث البيئية للقانون والسياسة البيئية في جامعة فيكتوريا من عام 1995 إلى عام 2000. في عام 2000 ، اندمجت هذه المشاريع في بحث غير رسمي تم إطلاق المنظمة و POLIS علنًا في خريف عام 2001 كجهد جماعي متكامل ومبتكر يركز على الحوكمة البيئية.

خلال السنوات الأولى لكرسي الأبحاث البيئية ، قدمت أمانة البحوث البيئية في أوتاوا الدعم المالي. تم إغلاق الأمانة قبل الإطلاق العام لـ POLIS كمنظمة في عام 2001. وبانتهاء دعمها ، جاء جزء كبير من ميزانية التشغيل الأساسية لكرسي البحوث البيئية من صندوق هبات عقد في جامعة فيكتوريا. تم إنشاء هذا الصندوق في الأصل بدعم سخي من مؤسسة العقارات في كولومبيا البريطانية ، ووزارة البيئة في كولومبيا البريطانية ، ومؤسسة كاتب العدل. يتم تمويل مشاريع البحوث والدعوة التي ينفذها باحثو بوليس بشكل أساسي من الأموال التي يتم جمعها من وكالات منح الأبحاث والمؤسسات الخاصة.

مع الدعم المستمر من هبة كرسي الأبحاث البيئية ، والأموال الحيوية الإضافية من مؤسسة والتر ودانكان جوردون ومؤسسة فانكوفر لتطوير القدرة التنظيمية لـ POLIS وتسخير أوجه التآزر لدينا ، نما عملنا وتطور بطرق مثيرة. منذ عام 2000 ، ساعدت POLIS في إطلاق عدد من منظمات البحث والدعوة المستقلة المكرسة للحوكمة البيئية في مجالات بحثية محددة. وتشمل هذه: SmartGrowth BC ، ومبادرة Dogwood (سابقًا Forest Futures) ، ومشروع الاستدامة UVic ، والطاقة المشتركة.

قدمت POLIS أيضًا مساهمات كبيرة في إنشاء المكتب الجديد للبحوث المجتمعية في جامعة فيكتوريا ، وعددًا من الأنشطة البحثية والتعليمية التي قام بها تحالف Clayoquot للبحث والتعليم والعمل ، وتطوير سياسة أخلاقيات البحث من قبل الجمعية الدولية لعلم الأحياء الإثني. والعديد من المبادرات الأخرى. يلخص التسلسل الزمني الخاص بنا للمشاريع السابقة العمل في POLIS وسابقه رئيس البحوث البيئية منذ عام 1995.

من خلال مزيج من الدعم المحدد للمشروع والمساهمات المستمرة من منحة كرسي الأبحاث البيئية ، من 2001-2011 ، تم تشغيل POLIS كجزء من كلية الحقوق وكلية الدراسات البيئية ، واحتفظت بمكتب صغير به موظفين بدوام جزئي ومجموعة متنوعة مجتمع الباحثين في University House 4 في الحرم الجامعي.

في خريف 2011 ، انضمت POLIS إلى مركز الدراسات العالمية (CFGS)، وانتقلت إلى مبنى Sedgewick C، وهكذا بدأ مستوى جديد ومثير من البحث المتكامل والمشاركة في السياسات والتعليم والعمل المجتمعي بالتعاون مع مشاريع ومبادرات CFGS الأخرى.


اليونانية بوليس

كانت كل بوليس عادةً مدينة واحدة فقط ولكن لكل مدينة أنظمتها السياسية والقضائية والقانونية والدينية الخاصة بها. ومن ثم كانت كل دولة على ما يبدو دولة مستقلة. ستنغمس هذه الدولة المستقلة في التجارة والشؤون الدولية مع استطلاعات الرأي الأخرى بالإضافة إلى دول أخرى عبر البحر في الغالب.

كانت أكبر بوليس أو دولة المدينة هي بوليس الأثينية. السياسات الهامة الأخرى كانت سبارتا ، كورينث ، إيجينا ، رودس ، طيبة ، إليس ، أرغوس إلخ. كان هناك أكثر من 1000 عمود في اليونان القديمة.

كل الشرطة لديها بعض الأشياء المشتركة. كان لجميع أفراد الشرطة تقريبًا مكان مشترك حيث يجتمع جميع المواطنين لمناقشة القضايا السياسية. كان جميع المواطنين من الرجال فقط. الجانب الآخر المشترك للشرطة المختلفة هو أنه سيكون لديهم مكان مشترك للعبادة الدينية.


شهدت حركة حقوق المثليين في الولايات المتحدة تقدمًا هائلاً في القرن الماضي ، وخاصة في العقدين الماضيين. تم إلغاء القوانين التي تحظر النشاط الجنسي المثلي ، وأصبح بإمكان المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية الآن الخدمة علانية في الجيش. و . اقرأ أكثر

في قضية 2015 الشهيرة Obergefell v. Hodges ، قضت المحكمة العليا الأمريكية بأن جميع حظر الدولة على زواج المثليين غير دستوري ، مما يجعل زواج المثليين قانونيًا في جميع أنحاء أمريكا. كان الحكم تتويجا لعقود من النضالات والنكسات والانتصارات على طول الطريق . اقرأ أكثر


صعود مقدونيا (٣٥٥-٣٣٦ قم)

كانت مقدونيا دولة تقع شمال اليونان تسكنها قبائل تتحدث لهجة مرتبطة باليونانية. بينما اعتبرهم الإغريق برابرة ، أحب المقدونيون أن يفكروا في أنفسهم على أنهم يونانيون ، ولعبوا دورًا ثانويًا في التاريخ اليوناني من وقت لآخر. ومع ذلك ، لم يكن مقدونيا قوة قوية أبدًا حتى اعتلى فيليب الثاني العرش عام ٣٥٩ قم. بعد أن غزت قبائل الشمال قتل سلفه.

كان فيليب واحدًا من أبرز الشخصيات في التاريخ اليوناني ، حيث طغى عليه ابنه الإسكندر. لقد كان سياسيًا ذكيًا وطموحًا وعديم الضمير يعرف كيف يستغل آمال الإغريق ومخاوفهم وكرههم لمصلحته الخاصة. كان مفتاح نجاح فيليب هو السيطرة على مناجم الذهب في أمفيبوليس ، والتي منحته المال للقيام بثلاثة أشياء: بناء الطرق لربط بلاده ببعضها البعض ، ورشوة السياسيين اليونانيين ، وبناء جيشه. كان فيليب منظمًا بارزًا وجنرالًا قام ببناء ما كان على الأرجح أفضل جيش حتى تلك اللحظة في التاريخ. كانت ذراعه الضاربة الرئيسية هي سلاح الفرسان الممتاز ، لكنه استخدم أيضًا كتيبة مسلحة بحراب طولها ثلاثة عشر قدمًا (رماح) وقذائف خفيفة التسليح. لقد منحه ذلك معًا المرونة والتنسيق للتعامل مع أي موقف تقريبًا في ساحة المعركة.

مفضلاً الدبلوماسية للقتال كلما أمكن ذلك ، تمكن فيليب من شق طريقه إلى ثقة الدول اليونانية المختلفة لتقويض مقاومتها له عندما قرر أخيرًا الإضراب. على سبيل المثال ، حصل على موطئ قدم في اليونان من خلال الدفاع عن دلفي من دولة مدينة أخرى ، فوكيس. كما قوض سلطة أثينا من خلال الاستيلاء على أحد حلفائها ثم تحريره والتظاهر بأنه بطل جميع الحريات اليونانية. شيئًا فشيئًا ، شق فيليب طريقه جنوبًا ، ولم يدرك سوى عدد قليل من اليونانيين ما كان يحدث. من بين هؤلاء كان ديموسثينيس ، الذي ربما يكون أعظم خطيب العالم القديم. في سلسلة خطابات بارعة تعرف باسم فيليبيكسحذر الأثينيين مرارًا وتكرارًا من الخطر على الشمال ، لكنهم لم يفعلوا شيئًا يذكر.

ألقى المؤرخون عبر العصور باللوم على الأثينيين لفشلهم في الرد بشكل جيد على التهديد المقدوني. ومع ذلك ، وبكل إنصاف ، واجهت أثينا معضلة صعبة ، لأن العمل ضد فيليب كان يمكن أن يكون مدمرًا مثل عدم التحرك لإيقافه. من ناحية أخرى ، فإن الفشل في التصرف ضد فيليب سيسمح له بغزو اليونان. ومع ذلك ، من ناحية أخرى ، بدون إمبراطورية توفر لها الخزانة الكاملة التي كانت تمتلكها في القرن الماضي ، لم تعد أثينا قادرة على تحمل حرب طويلة ضد قوة مثل ماسيدون. لذلك ، من المحتمل جدًا أن خوض مثل هذه الحرب كان من شأنه أن يدمر الموارد المالية لأثينا ويمنح فيليب النصر على أي حال.


لا يفكر في بوليس اليونانية. التاريخ اليوناني القديم ما بعد المركزية الأوروبية

& # 8220 إلى حرية الشعوب المضطهدة: & # 8221 تفاني Vlassopoulos & # 8217 أطروحة يضيء نية المؤلف & # 8217s لبدء تغييرات نموذجية مع أهداف سياسية. يمكنك التحدث عن التأريخ السياسي إذا كان التأريخ ، لكن فلاسوبولوس لا يكتب تاريخًا جديدًا للبحر الأبيض المتوسط ​​في تلك الأوقات التي كانت توصف بأنها حقبة يونانية. بوليس. بدلاً من ذلك ، قام بتفكيك الأساليب القديمة وإعطاء تعليمات لمزيد من الباحثين حول كيفية إنجاز عملهم. إنه كتاب إعلانات ، بمعنى مزدوج: لا يبدأ فلاسوبولوس فقط كل قسم من خلال شرح ما يريد إظهاره وينتهي به باختتام ما يريد إظهاره (يتم توجيه القارئ بشكل مثالي من خلال الخطوط العريضة لحجته) ، ولكن يلخص أيضًا في الفقرة الأخيرة: & # 8220 لم أحاول إعادة كتابة التاريخ اليوناني من منظور مختلف في هذه الدراسة ، لقد حاولت فقط إظهار أن المنظور يمثل إشكالية عميقة ، وأن المنظور البديل ممكن ومفيد. ولكن كما يقول الإنجليز ، فإن الدليل على الحلوى موجود في الأكل & # 8221 (ص 240). في الواقع. كونك شابًا ، فإن كتابة كتاب مثل هذا قد يكون أسهل من أن تكون كبيرًا في السن وأن ننظر إلى الوراء في حياة باحث طويل # 8217. على الأقل إنه شجاع. يجب أن يستفز هذا الكتاب ، ويريد المؤلف أن يفعل ذلك ، حتى لو كان جدليًا (ص 4).

في المقدمة (ص 1-10) يصف فلاسوبولوس نقطة البداية والدافع لاعتباراته: الانقسام القوي سياسيًا بين الاستشراق والمركزية الأوروبية ، والذي غالبًا ما يرجع إلى التعارض القديم بين الاستبداد الشرقي والحرية الغربية. لانتقاد النهج المعتاد ، توصيف البوليس اليوناني كمخترع الحرية والحرية ، والذي يميل إلى أن يكون مفهوماً في إطار بداية وقمة وسقوط الأمة اليونانية ، يسمي فلاسوبولوس هدفين رئيسيين: أولاً وصف التقليد التاريخي ومن ثم تطوير نهج جديد ، والذي يشمل جميع الروايات البديلة التي لم يتم إخبارها مطلقًا ، والروايات والسرديات المضطهدة للمضطهدين. باتباع نموذج Braudel & # 8217s & # 8220 البحر الأبيض المتوسط ​​وعالم البحر الأبيض المتوسط ​​في عصر فيليب الثاني ، & # 8221 وجهات النظر القومية والعرقية حول التاريخ اليوناني يجب التغلب عليها من خلال التاريخ المترابط لمنطقة البحر الأبيض المتوسط ​​الأوسع وعالم الشرق الأدنى.

& # 8220 الجزء الأول: تحديد سياقات التفكير في بوليس & # 8221 (ص. 11-96) ، ويتكون من ثلاثة فصول. الأول ، & # 8220A علم آثار الخطابات & # 8221 (ص. يصف فلاسوبولوس ظهور المقاربات التي تركز على سياسة الحكم الذاتي كنتيجة للتفكير المرتبط بالأمة والتفكير الإمبريالي في القرن التاسع عشر ، ويقارن هذه العقيدة التي لا تزال سائدة مع الميول المضادة منذ الثمانينيات. في الثاني ، & # 8220 ، الخطابات القديمة حول بوليس & # 8221 (ص. المواطنين و الهدف من حياة المجتمع البشري الجيد ، ولكن أيضًا كشكل من أشكال كوينونيا وكوحدة من مجرد. من وجهة نظر يونانية قديمة ، يجب فهم بوليس ليس فقط كمجتمع محدد ، ولكن كمصطلح للمجتمعات البشرية بشكل عام. الفصل الثالث ، & # 8220 الاستفادة من أرسطو: المفاهيم والنماذج # 8221 (ص. 85-96) ، يؤكد أن المفهوم الأرسطي لـ كوينونيا يقدم نموذجًا للتغلب على الخطية لتاريخ بوليس لدينا من خلال النظر في تعددية المستويات والمقاييس الزمنية المعنية ، وأن مفهوم مجرد يوفر نهجًا جديدًا للأشخاص في العمل ، تحدده الأدوار المختلفة التي يؤدونها في حياة بوليس ، بدلاً من وصف الكيانات فوق الشخصية. أخيرًا ، لا ينبغي اعتبار بوليس كيانًا مكتفيًا ذاتيًا ولكن كجزء من نظام & # 8216world-system ، & # 8217 متأثرًا بشدة بـ inter- بوليس العلاقات.

في & # 8220 الجزء الثاني: إعادة التفكير في السياقات. البوليس ككيان: نقد & # 8221 (ص 97-141) ، ينتقد فلاسوبولوس وجهة النظر المشتركة لإدراك التاريخ على أنه خلافة ، أو تجاور ، لكيانات مثل الأمم ، الغرب والشرق ، المجتمعات ، الاقتصاديات ، أو بوليس. بدلاً من ذلك ، يجب حل الكيانات & # 8217 حدود لصالح التواريخ التفاعلية ضمن أنظمة أوسع من مستويات ومستويات متعددة. في الفصل & # 8220 الشرق والغرب ، واليونان والشرق: بوليس مقابل الاستبداد الشرقي & # 8221 (ص 101-122) ، يحل فلاسوبولوس التناقض بين الكيانين المتعارضين ، بهدف التاريخ اليوناني كجزء من الأوسع. شرق البحر الأبيض المتوسط ​​واحد. إنه يتعامل مع هوية المدينة ، والحكم الذاتي ، والقضاة والمجالس ، والمداولات السياسية ، وتسوية النزاعات ، والتمثيل للسلطات ، ويصل إلى استنتاج مفاده أنهم لا يفسرون التميز اليوناني ، وأن نظرتنا الغائية للتاريخ اليوناني تؤدي إلى نتيجة البوليس وأخيرا الديمقراطية مضللة. في & # 8220 المدينة الاستهلاكية: القديمة مقابل العصور الوسطى / الحديثة & # 8221 (ص 123-141) ، ينتقد النظرة التخطيطية للمدينة الاستهلاكية القديمة ، والتي لا تأخذ في الاعتبار تنوع اليونانية بوليس، والاقتصادات المترابطة ، والمستويات المشتركة للأنشطة الاقتصادية. يحتوي هذا الفصل على الخطأ الإملائي الوحيد الذي لاحظه المراجع الحالي في هذا الكتاب المُحرر بدقة: & # 8220Konsummmentenstädte & # 8221 بدلاً من التهجئة الصحيحة & # 8220Konsummentenstädte & # 8221 (ص 125).

& # 8220 الجزء الثالث: ما وراء البوليس: البوليس كجزء من أ النظام موندي& # 8221 (ص. 143-240) يحاول تطوير مناهج جديدة محتملة للتاريخ اليوناني. يؤكد فلاسوبولوس أن البحث لم يتم بعد لتحقيق ذلك (ص. 143) ، لكن الخطوة الأولى تتكون من توفير إطار تحليلي ، يعتمد على ثلاث مقدمات: & # 8220 (أ) أن البوليس جزء من أكبر النظام (ب) أن هناك تعددًا في المستويات الزمنية والمكانية المتواجدة داخل هذا النظام و (ج) أنه يجب تحليل الأعمدة داخل البيئة & # 8216 & # 8217 التي أنشأتها الأنظمة ومستوياتها المتعددة & # 8221 (ص. 145). Vlassopoulos يناقش الجوانب & # 8220 البوليس كوحدة تحليل: poleis و كوينونيا& # 8221 (pp. 147-155) ، & # 8220Poleis and space & # 8221 (pp. 156-189) ، & # 8220Poleis and polities & # 8221 (pp. 190-202) ، & # 8220Poleis and time & # 8221 ( ص 203 - 220). أخيرًا ، يطرح السؤال ، إذا كانت اعتباراته تقود & # 8220 إلى روايات رئيسية جديدة للتاريخ اليوناني؟ & # 8221 (ص 221-240) ، ويقترح النظر إلى هيرودوتوس وطريقته في سرد ​​تاريخ مترابط للبحر الأبيض المتوسط ​​، اختراع الحوارات أو الخطب لتصور كيف كانت الحياة في الأوقات السابقة.

Vlassopoulos محق في أن العديد من مفاهيم التاريخ اليوناني الراسخة ، والتي تم التشكيك فيها بالفعل ، يجب إعادة التفكير فيها والتمييز بينها. التفكير في السرديات المركزية الأوروبية يخلق وعياً بأطر التفسير التي نتبعها بالعرف أو الاقتناع. يعرف فلاسوبولوس أن التفكيك وحده سيكون نهاية التاريخ. يطفو البشر على بحر من ذرات المعرفة بدون سياق وترابط وإحساس ، ويفتقر البشر إلى الهوية ، وهذا بالضبط ما لا يأخذه فلاسوبولوس في الاعتبار: لماذا يهمنا الإغريق؟ لا يمكن لأي مؤرخ أن يتجنب هذا السؤال الأساسي. نعم ، التاريخ المتمحور حول الهوية يستبعد التطورات البديلة المحتملة التي لم تكن لتؤدي إلى نتائج معينة. لذلك فإن عمليات التفكيك التي تؤكد على المسارات التنموية & # 8216 مضغوط & # 8217 صحية وتساعد على اكتشاف الروايات الرئيسية النابعة من مخاوف الهوية الحالية. يجب ألا نبني ثقافة أوروبية أو ثقافة & # 8216West & # 8217 مترجمة إلى العالم القديم ، لكن لا ينبغي أن نهمل أيضًا وجود اختلافات بين عالم الشرق الأدنى والعالم الذي يسيطر عليه الناطقون باليونانية ، والذين تميزوا طريقتهم في العيش بالإشارة إلى شكل معين من الاستيطان: بوليس. إذا كنت ترغب في إظهار أن الاختلافات بين عالم يوناني وعالم من الشرق الأدنى مبنية ، فإنك تخاطر باستخدام عام جدًا مقارنة الترتيوم الذي لا يسمح بعد الآن بالتمييز. من الناحية الجدلية ، كل تكتل من المنازل هو إما مستوطنة أو بوليس ، إذا قمت بتعديل مستوى المقارنة. علاوة على ذلك ، يجادل فلاسوبولوس بشكل صامت لإثبات وجهة نظر مواطنة الشرق الأدنى (ص 106). وإذا اتبعنا طلب Vlassopoulos & # 8217 للعودة إلى الجذور وإلقاء نظرة فاحصة على التصورات اليونانية لعالمهم ، فلا يمكننا إنكار أن اليونانيين حددوا هويتهم من خلال معارضة أنفسهم لبلاد فارس ، وأنهم انعكسوا بشكل منهجي على المفاهيم السياسية ، وأنهم يقدمون نقاشات حول مصطلحات مثل & # 8216liberty & # 8217 و & # 8216democracy. & # 8217 هل يقدم Vlassopoulos بديلاً جيدًا للسرد المركزي الأوروبي المدان؟ نقطة انطلاقه: & # 8220 كل التاريخ هو التاريخ المعاصر & # 8221 (نقلاً عن Croce ، ص 1) ، يشير أيضًا إلى اعتباراته الخاصة. أنت تتساءل عما إذا كان نهج Vlassopoulos & # 8217 السياسي ، وبالتالي لا يؤدي إلى وجهات نظر عفا عليها الزمن للتاريخ اليوناني ، إذا لم يكن إشكاليًا مثل المقاربات الأوروبية المركزية ، ولكن بطريقة أخرى.

في الختام ، يقدم كتاب Vlassopoulos & # 8217s العديد من الملاحظات الجيدة حول الاتجاهات الحديثة أو السابقة للمنح الدراسية الكلاسيكية ، ويأتي جنبًا إلى جنب مع اقتراحات ذكية حول كيفية المضي قدمًا. ومع ذلك ، فهو ليس بطل تغيير النموذج ، بل هو مراقب جيد للتغييرات التي تحدث في الهواء. إن تجميعها بطريقة متماسكة يعد إنجازًا رائعًا. إن صورته للبحث المستقبلي مثيرة للاهتمام ، رغم أنها متجذرة في أرض الأحلام: فمن ناحية ، قد يكون من الصعب الجمع بين مُثُل البحث العلمي ورؤى العالم كما ينبغي أن يكون سياسيًا. من ناحية أخرى ، من الأسهل بالطبع تقديم اقتراحات حول كيفية المضي قدمًا بدلاً من اقتراح تفسيرات تاريخية جديدة لأحد التفسيرات الخاصة. لنقتبس من المؤلف: & # 8220 الدليل على الحلوى في الأكل & # 8221 (ص 240). كانت هناك محاولات لكتابة تواريخ مترابطة للبحر الأبيض المتوسط ​​، ويذكرها فلاسوبولوس. 1 إن لومه على أن وجهات النظر الأوروبية لا تزال سائدة هو جزئياً نتيجة لتركيزه على التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي بينما ترك التاريخ الثقافي والديني منفصلاً ، كما يقول نفسه (ص 9101). ما إذا كان يمكن تحقيق التاريخ المترابط لأحلام فلاسوبولوس أم لا هو موضع شك. أولاً ، قلة من العلماء لديهم المهارات اللغوية لكتابة مثل هذا التاريخ. ثانيًا ، نفتقر إلى المصادر - لا يوجد شرق أدني سياسة، كما يذكر فلاسوبولوس (ص 102) - والاعتماد على روايات الآثار الإغريقية القديمة لا يمكن أن يجيب على كل سؤال. ثالثًا ، على الرغم من أن فئات التحليل تمثل مشكلة إذا تم النظر إليها على أنها كيانات أحادية أو كيانات مغلقة ، فلا يمكننا إلغاءها تمامًا لأنها ستجعل وصف الظواهر أمرًا مستحيلًا. محاولة عدم التفكير في السياسة اليونانية توضح المفاهيم الراسخة. لكن البوليس ستعيش ، والبحث عن الهوية الأوروبية بالإشارة إلى اليونانيين ليس سيئًا بالضرورة. بعد عدم التفكير في السياسة اليونانية ، عليك إعادة التفكير فيها ، من وجهات نظر مختلفة وبطريقة أكثر وعياً. سيتم تحفيز أي شخص مهتم بالتاريخ اليوناني من خلال كتاب Vlassopoulos & # 8217. يجب على مؤلفي التأريخ والمنظرين مثل فلاسوبولوس أن يجتمعوا معًا ليس للتفكير ، ولكن لإعادة التفكير في بوليس اليونانية.

الجزء الأول: تحديد سياقات التفكير في البوليس (ص 11-96)

1) علم الآثار من الخطابات (ص 13-67)

2) الخطابات القديمة في بوليس (ص 68 - 84)

3) الاستفادة من أرسطو: المفاهيم والنماذج (ص 85-96)

الجزء الثاني: إعادة التفكير في السياقات. البوليس ككيان: نقد (ص ٩٦-١٤١)

4) الشرق والغرب واليونان والشرق: بوليس ضد الاستبداد الشرقي (ص 101-122)

5) المدينة الاستهلاكية: القديمة مقابل العصور الوسطى / الحديثة (ص 123 - 141)

الجزء الثالث: ما وراء البوليس: البوليس كجزء من أ النظام موندي (ص 143 - 240)

6) البوليس كوحدة تحليل: poleis و كوينونيا (ص 147-155)

7) بوليس والفضاء (ص 156-189)

8) بوليس والأنظمة السياسية (ص 190 - 202)

9) بوليس والوقت (ص 203 - 220)

10) نحو روايات رئيسية جديدة للتاريخ اليوناني؟ (ص 221 - 240)

1. على سبيل المثال لا الحصر: M. L. الوجه الشرقي للهليكون: عناصر غرب آسيا في الشعر والأسطورة المبكرة، أكسفورد 1997 K. Freitag ، دير جولف فون كورينث. Historiographisch-topographische Untersuchungen von der Archaik bis in das 1. Jh. ضد مركز حقوق الإنسان.، München 2000 P. Horden، N. Purcell، البحر الفاسد. دراسة تاريخ البحر الأبيض المتوسط، أكسفورد 2000.


مع بدء احتفال إنديانابوليس بمرور مائتي عام على تأسيسه ، يقوم مركز Polis في IUPUI - بالتعاون مع مكتبة Indianapolis العامة والعديد من المؤسسات والمنظمات الثقافية والتراثية الكبرى في Indianapolis - بتطوير مشروع تراث مائتي عام: نسخة رقمية من Encyclopedia of Indianapolis .

يعمل Polis مع مكتب المعلومات الحكومية الحكومي بشأن تحديث حصاد البيانات ، وتحسين التنمية الاقتصادية ، والاستجابة للطوارئ ، وأنشطة التخطيط

منذ عام 2008 ، قاد مكتب المعلومات الجغرافية في إنديانا (GIO) الجهود المبذولة للحصول على أربع مجموعات بيانات إطارية من مقاطعات إنديانا لإنشاء طبقات بيانات GIS على مستوى الولاية. تعد هذه الطبقات الأربع - نقاط العنوان وخطوط وسط الشوارع والطرود والحدود الإدارية - ضرورية للعديد من الأنشطة مثل التنمية الاقتصادية والاستجابة للطوارئ وأنشطة التخطيط. في حين وافقت المقاطعة الأولى على المشاركة في عام 2008 ، فقد استغرق الأمر حتى عام 2014 لجميع مقاطعات إنديانا للمشاركة في هذا الجهد. نتج عن حصاد البيانات الأخير ، الذي تم إجراؤه في النصف الثاني من عام 2020 ، أكثر من 3.2 مليون نقطة عنوان ، وحوالي 3.6 مليون طرد ، وأكثر من نصف مليون خط مركزي للشوارع وأكثر بقليل من 4 آلاف حد إداري.

يفحص تقرير حالة الشيخوخة التقدم في السن في وسط إنديانا

جهد تعاوني من قبل صندوق كبار السن في إنديانا الوسطى ، وهو صندوق لمؤسسة مجتمع إنديانا الوسطى (CICF) ومركز بوليس في IUPUI ومركز IU لأبحاث الشيخوخة (IUCAR) ومركز IU للسياسة العامة (PPI) لأبحاث الإدماج والسياسة الاجتماعية (CRISP) ، يعالج هذه المخاوف في تقرير جديد بعنوان "حالة الشيخوخة في ولاية إنديانا الوسطى" ، نُشر في 15 أبريل / نيسان. بالإضافة إلى هذا التقرير ، ينتج المسعى المشترك ملخصات عن الموضوعات الناشئة وبوابة معلومات تفاعلية.


تاريخ العالم ، الوحدة 3

أسباب اعتبار كوش قمرا صناعيا لمصر هي:

تشمل الأسباب التي جعلت كوش ثقافتها المتميزة الخاصة بها ما يلي:

شيئان من المجتمعات ذات تكنولوجيا الحديد التي تم تطويرها اجتماعيًا هما _____.

تم غزو القبائل والحضارات البدوية واستيعابها في إمبراطورية Xiongnu. هذا جعل الإمبراطورية أكثر _______.

أي المناطق أو الدول لم يحتلها الإسكندر؟

تمارس الزرادشتية المسار الثلاثي لـ _____.

يتكون المجتمع الروماني من مجموعتين:

تألفت الحكومة الثلاثية الأولى من _____.

ما الأشياء التي قامت أسرة هان بتوحيدها؟

كانت واحدة من العديد من الدول المدن على طول جبال البلقان والبحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأدرياتيكي
كان لديه أكروبوليس وأغورا ولم يكن أبدًا أكثر من 50 ميلاً من البحر
كان لهذه الدول المدن اليونانية حكومات مختلفة بما في ذلك

الأوليغارشية (سبارتا)
الديمقراطية (أثينا)
الملكية

كانت سبارتا عسكرية وتعامل النساء بشكل جيد.
كانت أثينا أكثر اهتمامًا بالفلسفة والثقافة.

تولى الحكم من ملوك الإتروسكان في عام 509 قبل الميلاد.
شكلت حكومة من المسؤولين المنتخبين ، بما في ذلك اثنان من القناصل ، و 100 من أعضاء مجلس الشيوخ (النبلاء) ، و 10 محاكم (عامة)
كان يميل عسكريا

بسبب الاقتتال الداخلي بين أعضاء مجلس الشيوخ
تولى المسؤول الحكومي الانتهازي يوليوس قيصر المسؤولية

انتشرت في جميع أنحاء العالم المعروف عبر جيشها
أصبح قويًا وثريًا للغاية
كان للنساء في الإمبراطورية الرومانية المزيد من الحرية والحقوق أكثر من أي وقت آخر في التاريخ قبل القرن العشرين


التاريخ البولندي قبل الحرب العالمية الثانية

وصلت صورة "كوبرنيكوس: محادثات مع الله" لجان ماتيجكو مؤخرًا إلى المعرض الوطني في لندن. إنه أول عمل لفنان بولندي يتم عرضه هناك و.

كان من المثير أن نشهد جنازة عائلية حميمة للأمير فيليب ، دوق إدنبرة. لقد قيل الكثير عن أسلافه الدنماركيين والألمان ، ولكن أقل من ذلك عن أسلافه.

هل تعرف الكثير عن تاريخ عائلتك في وقت الحرب العالمية الأولى أو بعد ذلك مباشرة؟ كان القرن الماضي مؤلمًا للغاية بالنسبة لأسلافنا. جبهة الحرب.

في عيد الميلاد هذا ، كنت أحلم بالتقاليد البولندية ورومانسية kuligi (ركوب الزلاجة). من منا لا يريد أن ينزلق بسرعة خلال الليل تحت سماء فاترة ، من الخلف.

في هذا الوقت من العام ، غالبًا ما أساعد harcerki (فتيات الكشافة) في التعرف على التاريخ البولندي. لتوضيح حديثي ، أستخدم أحيانًا أعمال رسام القرن التاسع عشر.

يقول الكثير من الناس أنه سيكون من المستحيل إقامة دولة بولندية مستقلة في عام 1918 دون التضحية التي قُدمت أثناء انتفاضة Powstanie Styczniowe (انتفاضة يناير) لعام 1863. نشأ جوزيف Piłsudski.

Still young On 11 November it will be exactly 100 years since Poland regained its Independence from three partitioning countries. In Poland it will only be the 32nd time National Independence.

The internet and genetic testing have truly revolutionised family history and it is astounding what you can find. Books that have rarely seen the light of day are published page.

It’s a bit like emigrating yourself, as this new museum is placed right on the water’s edge in the renovated Dworzec Morski (Maritime Station), one of the most imposing buildings.

Ready for a fairytale? Or is there some truth in the legend of the three brothers, one of whom set up the Polish nation? Recently my harcerki (girl scouts) were.

فئات
Follow me

©Polish at Heart, 2020. Unauthorised use and/or duplication of this material without express and written permission from this site’s owner is strictly prohibited. Short excerpts and links may be used, provided that full and clear credit is given to polishatheart.com with appropriate and specific direction to the original content.

نظرة عامة على الخصوصية

تعد ملفات تعريف الارتباط الضرورية ضرورية للغاية لكي يعمل موقع الويب بشكل صحيح. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously.

Cookieمدةوصف
cookielawinfo-checbox-analytics11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. يتم استخدام ملف تعريف الارتباط لتخزين موافقة المستخدم على ملفات تعريف الارتباط في فئة "التحليلات".
cookielawinfo-checbox-functional11 monthsيتم تعيين ملف تعريف الارتباط من خلال موافقة ملف تعريف ارتباط القانون العام لحماية البيانات (GDPR) لتسجيل موافقة المستخدم على ملفات تعريف الارتباط في فئة "وظيفية".
cookielawinfo-checbox-others11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. يتم استخدام ملف تعريف الارتباط لتخزين موافقة المستخدم على ملفات تعريف الارتباط في فئة "أخرى.
cookielawinfo-checkbox-necessary11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. تُستخدم ملفات تعريف الارتباط لتخزين موافقة المستخدم على ملفات تعريف الارتباط في فئة "ضرورية".
cookielawinfo-checkbox-performance11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. يتم استخدام ملف تعريف الارتباط لتخزين موافقة المستخدم على ملفات تعريف الارتباط في فئة "الأداء".
viewed_cookie_policy11 monthsThe cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data.

Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features.

Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns. These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.

Other uncategorized cookies are those that are being analyzed and have not been classified into a category as yet.


When the Greeks found (or invented) the 7-string lyre, they produced a new music to accompany it. We know some of the words they sang in the new ic mode from the fragments written by such poets as Sappho and Alcaeus, both from the island of Lesbos. At the beginning of the Archaic age, statues imitated the Egyptian, appearing rigid and immobile, but by the end of the period and the beginning of the Classical Age, statues looked human and almost lifelike.

Following the Archaic Age was the Classical Age. The Archaic Age ended either after the Pisistratid tyrants (Peisistratus [Pisistratus] and his sons) or the Persian Wars.



تعليقات:

  1. Daron

    بيننا نقول ، نوصيك بالبحث عن إجابة سؤالك في Google.com

  2. Mavi

    أهنئ ، أعتقد أن هذا هو الفكر الرائع

  3. Dozilkree

    في نظري انه أمر واضح. أوصي بالبحث عن إجابة سؤالك في google.com



اكتب رسالة